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黄帝
黄帝,为五帝之首,中华人文始祖。5000年前的仰韶文化时期即新石器时代的中晚期,在中原的新郑一带居住着一个以熊为图腾的有熊氏部落,其国君为少典。据《史记·五帝本纪》记载,黄帝是有熊国君少典之子,姓公孙。因出生并长期居住在有熊国的轩辕之丘(今河南新郑市区北关),取名轩辕,又因成长于有熊国的姬水流域,改姓姬,因而名叫姬轩辕。轩辕宽厚仁慈,善恶分明,见识渊博,深得部族爱戴,被拥立为有熊部落首领。
其时,黄河中下游部族林立,方国万千。为了争夺土地、财物和人口,或抢夺婚姻,他们不断发生争斗,或交互侵伐。这时居住在陈丘(今河南淮阳)的神农氏部落已走向衰落,对于部族之间的侵伐已不能禁止。而有熊部落的轩辕实行新政,修明政治,整饬军队,安抚四方诸侯,以抗强暴。
神农炎帝不甘失去“天子”之位,就向归从轩辕的部落进行讨伐。轩辕率有熊部落军队,联合罴、貔、貅、豹、虎等部落,在阪泉(今河南省扶沟县境,一说河北省涿鹿县东南),与炎帝经过三次激烈的交战,打败炎帝,同炎帝族结为联盟。不久,居住在今山东济水一带的九黎族部落崛起,首领为蚩尤。他们看到中原地区水肥草厚,便向中原扩张,攻打炎帝。神农炎帝不能胜,就请求轩辕征讨蚩尤。轩辕倾有熊国兵力,联合炎帝及其他部落,开向涿鹿,造指南车,以示四方,破蚩尤大雾,依风后《握奇经》设八阵,经“五十二战”终于擒杀蚩尤。轩辕又北上赶走了不断为向南扩张的荤粥族。天下有不顺从者,又进行了征讨。在釜山(今河北省涿鹿县西北)会合诸侯,庆祝胜利,并命令四方诸侯缴出兵器、兵符,然后班师南下,回归有熊。     轩辕回有熊国后,诏告天下,在西泰山(今河南新郑市西北)大会诸侯,定都有熊,建立中华民族历史上的第一都。四方诸侯,尊轩辕为天子,取代神农氏,是为黄帝。此时,黄帝所辖区域东至渤海,西达陇右,南到长江,北抵燕山,初步奠定了中华民族的版图?;频劬俜绾?、力牧、太山稽、常先、大鸿为相,辅佐治国;亲临四方,体察民情,登具茨山(今河南新郑市西南)访大隗,求治国之道;登具茨山升于洪堤,拜华盖童子,受《神芝图》;登崆峒山(具茨山西麓),访广成子问道;巡河洛,修坛沉壁,以得“龙图”;于荆山(今河南灵宝市境)铸鼎、密山炼丹,为百姓治病?;频奂吹畚?5年,天下大治。
黄帝时期,有许多发明创造。制定天文星官,创造文字,制造舟车,厘定律吕,研制器物,养蚕制丝,制作衣裳,研讨医药,修建宫室,播种五谷,繁养禽兽。其他发明如凿井、火食、灶、炼铜、釜甑、毡子、床、灯、杵臼……等等。由于这些发明创造,使中华民族进入了文明时代,从而跻身于世界“四大文明古国”之列。因而,黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
黄帝在位百年,死于荆山(今河南灵宝市),葬于桥山。其子孙得传位者有少昊、颛顼、唐尧、虞舜及夏、商、周以下,逐渐形成以华夏族为主体,由众多民族相融合的中华民族。因而,后世子孙,尊奉黄帝为始祖,称自己为炎黄子孙。
黄帝建国于有熊(河南新郑),亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落,酋长们互相攻击,战乱不已,生灵涂炭,神农氏无可奈何,求助于黄帝?;频垡闳患绺浩鸢捕ㄌ煜碌脑鹑?,黄帝与蚩尤战于涿鹿,双方的战士斗英勇无畏,战斗十分激烈?;频墼诖蠼绾?,力牧的辅佐之下,终擒蚩尤而诛之,诸侯尊为天子,以取代炎帝,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为黄帝。
上古帝:黄帝
不久,天下又出现骚乱?;频壑莉坑鹊纳乖?,于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死,只是被黄帝降服,更多的部落都来归附。后来,蚩尤被尊为战神。
炎帝虽然被蚩尤打败,实力尚存。他不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并,决战在阪泉之野进行。经过三场恶战,黄帝得胜。从此,黄帝天下共主的地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,都以天子的身分去加以讨伐。
黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为「先蚕」。次妃为方雷氏,名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝的敬重?;频塾卸甯龆?,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:「姬、酉、祁、己、滕、蒧(草花头下面咸,音「真」)、任、荀、僖、佶、儇(音「宣」)、衣。
每个民族都有自己的传说时代,黄帝就是中国传说时代的一位代表人物,人们在他的身上集中了古人的各种优点,诸多创造,他带领中华文明从野蛮向文明发展,从而将他奉为人文始祖。根据《二十五史新篇》:黄帝可能实有其人,是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争,使中原各部落实现了联合,并做了许多好事,因而在古人的口传历史中占有重要的位置。
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